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我国的铜雕塑艺术源远流长，考古发现的史前时期前后的铜雕塑为数不多，大部分都是动物雕塑，这与佛教传入前古老的苯教图腾崇拜和高原游牧文化有关。
佛教传入前期，动物造型的铜雕有出土于日喀则的青铜护身符，造型十分奇特，为四只连体的鸟每只鸟均为一身双头。此外还有青铜猫科动物，衔环的青铜小熊。
十二生肖动物雕塑已经开始带有佛教的色彩，用圆形来体现时间和空间，下半部凹形的构图中分别雕有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、猴、鸡、狗、猪等生肖，上半部分横列造型有佛教的宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、右旋白螺、吉祥结、胜利幢、金轮等八瑞祥。
动物和八瑞祥的刻画力求自然写实，风格古朴，体现出佛教传入西藏后古老文化信仰和佛教文化的融合。史前这种写实朴素的动物雕塑传统在随后的吐蕃时期依然十分流行，其中不乏造型优美技艺精湛的铜雕塑杰作。
当时西藏有不少这样的佳作作为贵重的礼物送给了当时的唐朝皇帝。如吐蕃赞普就向唐太宗赠送了一只狮子、骆驼、马、羊和马背上骑士环视的金质雕塑；松赞干布的重臣禄东赞又向唐太宗赠送了一只三尺多高、用黄金铸成的金鹅，祝愿唐太宗东征马到成功。
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