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 庆阳报喜啦民俗文化加盟解决方案 产品批发价（元）建议样品数量合计（平均价格、元）市场价格（元）手工龙凤拖鞋60—8010—15700120—180手工绣花鞋垫25—4015—3055050—150纯手工皮影40—10010—15550100—280庆阳香包3.5—18030—5020005—300剪纸艺术15—50010—1540030—800刺绣艺术150—35010—152500200—500庆阳报喜啦香包文化公司（庆阳市唯一通过华商宝诚信通销售香包的企业！）批发零售精品手工绣花拖鞋、手工绣花鞋垫、香包、刺绣挂件、各类宫灯、皮影、剪纸各类大小挂件及小饰品。　 所有产品全手工制作，材料讲究，充分体现了中国的传统韵味，品质高雅庄重的特点。制作工艺精湛，适合企事业单位、家庭、各方人士作为促销礼品、装饰品、旅游用品。
香包具有香味，这香味来自于里面装有的有香味的中药材，如艾叶、冰片、霍香、苍术等，所以在民间认为，具有驱除异味，杀菌除病，清爽神志的作用。龙凤拖鞋：　龙凤拖鞋是一种即可送礼又可自穿用的实用礼品。分别为黄色的龙鞋，和红色的凤鞋。两种颜色按照以前皇家的颜色协调而成。设计精美，龙鞋上面绣龙，凤鞋上面绣凤。鞋掌内部都刺绣有花。鞋底为千层纳底。做工非常精美，柔软舒服。是赠送亲朋、好友、同事、领导、师长、合作伙伴的首选之物。一般两双一起送，也可达到男女均有礼的好处。大宫灯：
大宫灯由通过刺绣设计的六只龙（凤、鱼）共连一轴一圈组成的花灯。正好吻合于中国传统文化的一年三百六十五天一个圆转，即五是运行，六是顺变，五乘六为三十天，六乘六则是民间意识中的吉祥数——六六大顺。寄托于人，一生顺利，万事如意，一年三百六十日天天吉祥。尺寸：35*35*35M庆阳皮影：
庆阳皮影的制作工艺极其考究，非牛皮而不用，而且对牛皮质量的要求也非常严格，要达到平整耐用，厚度适宜，润泽透明，柔而不软，硬而不脆。人物、动物、景物的雕刻都曲直有序，阴阳、虚实、疏密、长短错落有致。具有观赏性和收藏价值。尺寸：35*35M纯手工绣花鞋垫：
这种鞋垫采用的是纯棉布等优质原料，具有穿着不变形，吸汗，舒适等诸多优点，整个制作过程要经历做模子、打面浆、粘布（抿格边）拟模（描图）、贴面、镶边和绣花等工序，手熟的妇女大约需
八、九天时间才能制做完成,最后的绣花是最费功夫，也是最费神的,是手工制品中的精品。庆阳剪纸：
堪称庆阳文化“四绝”之首的剪纸，是庆阳民间艺术的一朵奇葩。它构图简洁、明明快快的形象，显示着古拙质朴的风格，包含着粗犷奔放的高原气质。这些剪出来看似普普通通的纸花，却成了人们认识历史、探索古文化的瑰宝，是一个个活跃在纸上的生命。当前，民俗、民间文化正在成为一种热潮。
其主要原因在于，在当代中国社会中，传统的文化理念被消解，出现了文化的“空位”。而随着西方的“麦当劳”、“肯德基”、“好莱坞”等文化元素的进入，随着中国大小城市的“水泥森林”的崛起、传统建筑与老城区的消失，当代中国人突然觉得自己陷入了一个全新的环境之中。在西方现代生活方式带来的兴奋平息之后，失落感和怀旧感也随之而来。
于是越来越多的人在传统的民俗中寻找自己情感的寄托，在熟悉的民间文化中寻求精神的栖息地。２０世纪９０年代以来，除了北京的“胡同热”、上海的“石库门热”等现象外，各种民俗村落、边地文化旅游、民间文化节目、传统庆典也如雨后春笋般地发展起来。
然而，在这种民俗、民间文化热衷隐藏着一股“伪民俗”的暗流。所谓的“伪民俗”，指的是受商业利益驱动的、趣味低俗的、粗制滥造的“民俗”。其虚假与肤浅的特点破坏了民俗的自然与淳朴。首先，制作或再现这种“伪民俗”的动机是为了营利，而不是恢复传统民俗、民间文化中真正有价值的内容。争抢文化名人的闹剧、虚构伪造文化名人历史的怪事，无不与“孔方兄”有关。其次，这种“伪民俗”注重的只是外表，大多只在感性的器物的层面上下功夫，缺乏对民俗、民间文化的真正兴趣。如对民间舞蹈、庆典进行演绎的当代人，对这些民俗既缺乏心灵上的认同，也缺乏情感上的共鸣。他们以当代人的轻浮和矫揉造作损害侵蚀着粗犷而厚实的民俗。在某种意义上，他们不是传承了这些民俗，而是败坏了它们的趣味和内在价值。最后，那些粗制滥造的所谓“民俗文化村”、千篇一律的民俗文化旅游点、大同小异的民俗文化纪念品等等，除了引发消费者的审美疲劳，让大家产生上当受骗的感觉外，并不能让我们真正找到心灵的家园。
我们不需要虚假肤浅的“伪民俗”！