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凤翔剪纸   剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，据考证其历史可追溯到公元六世纪，专家们称剪纸为“活化石”。中国的剪纸起源于汉，迟至南北朝时期已相当精熟。然而真正繁荣起来，却是在清朝中期以后。古老的剪纸艺术多在民间流行，以剪子铰出为主，趣味浑朴天然，融民众情趣和生活理想为一体，也能体现人们的社会心理和审美要求，把老百姓期盼富有，求吉图利和期盼安康的心态都能表现得淋漓尽致。几千年来，人们将老百姓喜闻乐见的图样经过几代代传录，特别是生肖剪纸，龙蛇马羊，年年更换，让人感到既亲切有应时。剪纸题材广泛，花色多样，以大红纸和金纸为主要材料，配以多色彩纸衬托，金碧辉煌，益显华贵，。剪纸多以谐音和象征寓意手法示意吉祥，祝福万民万事如意，百业兴旺，抒发对未来美好追求和向往。凤翔剪纸就是通过剪刀、刻刀一剪一刀剪刻而成的平面镂花艺术品。造型虚实相生，纯真动人，粗旷如大刀阔斧，细微处行云流水。凤翔剪纸设计并制作的《清明上河图》、《三国五虎上将》、《红楼梦》《飞天》等均属于上乘佳作。十六大召开前夕，由凤翔剪纸艺人设计制作的１６米巨幅双龙戏珠剪纸《人民喜迎十六大》为战会增添了一份喜庆气氛，中央电视台、河北电视台都报道了这一新闻。目前凤翔剪纸已出口俄罗斯、台湾、澳大利亚、日本、韩国、新加坡、美国、法国等几十个国家和地区深受国际友人欢迎。
' h& ^9 p8 }4 E+ r& O凤翔剪纸、美的世界，蒸蒸日上。, X' C& x+ ?  l" R2 N! a
凤翔泥塑 在距县城4公里的纸坊镇有个六营村，六营村几乎家家户户都做泥塑，因此，六营村也被称为“彩绘泥塑之乡”。村子里做泥塑已经有几百年历史了，据《凤翔县志》记载“明太祖朱元璋赶走元朝人，派师屯驻凤翔一带。后来第六营士兵便在当地安家落户，其中一部分士兵是江西人，会做陶瓷。风翔没有陶土，却有粘性极大的“板板土”，士兵们便就地取材在泥土中揉以纸筋，利用农闲做泥玩艺出卖。为了美观，再涂上各种颜色进行装饰。经过600年的繁衍发展，形成了今天的彩绘泥塑。彩绘泥塑种类繁多，人物状的有唐僧、猪八戒、孙悟空等，动物形的有狮、虎、牛、羊等，还有浮雕式的挂片，如虎头、猴头、脸谱等”。现在，人们从村东的万泉沟取来观音土，掺上些棉花、白乳胶、江米汤等和好，就是泥塑的基本原料了。然后捏坯，晾干，上底色，勾线，上彩，晾干，上清漆，一件活灵活现的艺术品就大告功成了。凤翔泥塑的彩色主要是大红、大绿、桃红和大黄四种，颜色艳丽，惹人喜爱。凤翔的泥塑多次参加世界博览会，获多项大奖，受到国内外人士的高度评价，其中胡新民先生被联合国科教文组织授予“中国民间艺术大师”的殊荣。从一九八五年至今，他曾十几次出国讲学，1998年6月美国克林顿访问西安，他们一家人为克林顿夫妇现场表演，制作了《千千结》和《小勺脸谱》，并送去了中心制作的《斗牛》，得到了克林顿夫妇的高度赞扬。其中产品“小熊猫请客”被誉为中国孩子礼物中的最佳产品。泥塑“老虎”等四件作品被中国文化部授予“中国民间艺术一绝”的殊荣。曾多次在香港讲学和参展。2002年凤翔泥塑马被中国国家邮政总局选入十二生肖邮票主图，2003年凤翔泥塑羊又再度获此殊荣，登上中国生肖邮票。泥塑猴、泥塑鸡、泥塑狗也相继登上邮政明信片。
) Y# p9 ^! `8 x! h; X0 ^; Q凤翔罩金漆器凤翔罩金漆器制作工艺精细独特，先在成型物上处理底灰底漆，再以银箔按纹样轮廓摊贴，然后以毛笔描画渲染，最后统施透明漆罩之，这时银底转呈金色。罩金漆器正是由此得名。由于当地水土气候天然条件适宜，罩金漆器初制出时，色泽浑厚凝重，随着时间推移，放置三、五年后，金底由暗转亮，红漆底由暗变艳，整体效果愈加富丽动人，以后则经久不变。0 R. ]! h! p4 G% p! L

, a; G! \\! P7 Y( J1 h　 凤翔罩金漆器花色繁多，取材丰富多彩，有千姿百态的名花异草，瑞鸟仙鹤，也有民间喜闻乐见的“天女散花”、“仙女奏乐”、“红楼梦”、“洛神”、“游春图”等神话故事和民间传统。罩金漆器由于是按纹样摊贴银箔，再以毛笔描画，所以能高度发挥中国画的传统技法和书法艺术之长。画出的图案，明朗大方，形象逼真，生动活泼，有立体感，使整体效果显得更加幽雅古朴，富丽堂皇，光彩照人。
' J6 C( T# ^- K# u+ L5 m凤翔罩金漆器有屏风、桌、柜等18个品种，用于装饰客厅、书房等，不仅经济实用，而且显得十分豪华优雅，受到用户的热烈欢迎，销路不断扩大。近几年来，凤翔木器工艺美术厂又发展了雕填、刻灰等工艺，增添了花色品种，罩金漆器这朵古老的工艺美术之花，正以新的风采展现在人们的面前。
7 |& H0 m6 d" `8 G- D马勺脸谱
; u, Y& m' d8 t% a# r/ ^( x马勺原本是先民的一种生活用具。从夏商沿用至今，选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料，透过手工一刀一刀精雕細刻而成.社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的源源文明，记载着周秦文化最輝煌的民俗过程。当今的社火马勺脸谱，出自民间貧苦資深艺人之手。他们以深厚扎实的画工，配以多层次的图案，使得作品突显大红大绿的西部特色。风格稳重，意境深远。其粗犷 的造形、稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想像、线条穿插变化、使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻。个性清新自由、大胆、夸张、异彩异彩风，充分显示出了广大劳动人民丰富的想像力和非凡的智慧。社火马勺脸谱的图案內容多取自“封神榜”等民间传说具有法力和正义人物的造形，其寓意为镇宅、辟邪、驱赶寂寞冷清，表現人们祈福纳祥的美好愿望。美学装饰效果极佳，不失为一件极其珍貴的手工艺术收藏品。. _) O, ^# v2 A
马勺脸谱主要产地也在纸坊镇六营村，但是其原材料马勺主要是在横水镇的宋家村完成，完全是由手工刻成。而后，再送到六营村，一般女人负责上彩。在许多农户家里，都能看见女人们正一笔一笔地勾画，却没看见一份画稿，仿佛信手拈来，其实正是这“无稿胜有稿”处，充分体现了西府女人的手艺，随着手指的游动，一张张脸谱就在一双双巧手下诞生了。

秦公一号大墓  秦公一号大墓距我家不足1公里，可以说是身边的名胜古迹。秦公一号大墓呈倒金字塔状，迄今中国发掘的最大墓葬。全长300米，西周以来殉人最多的墓葬，达186人；出土的石磬是中国发现最早刻有铭文的石磬，文字多达180多个。 椁室的柏木“黄肠题凑”椁具是迄今发掘出周秦时代最高等级的葬具；椁室两壁外侧的“木碑”是中国墓葬史上最早的实物例证。占据我国考古史上的五个之最，距今已有二千五百多年。大墓的发掘是对奴隶制社会的生动再现，也是对世人进行唯物主义教育的最好题材。出土珍贵文物三千五百余件。墓主秦景公（公元前577-537年）系穆公四世孙始皇先祖。大墓引起了国内外的密切关注。许多专家、学者来此考察后，给予了高度的评价。墓墓室东西长５９．４米、南北宽３８．８米、深２４．５米，大墓加上东西墓道呈“中”字形，全长达３００米，总面积５３３４平方米。大墓虽经历代２００多次盗扰，考古发掘中仍清理出土各类珍贵文物３５００多件，并发现我国最早的一具“黄肠题凑”葬具。  

  在此次调查中，我发现虽然民间艺术和遗址是这样的珍贵，价值是如此之高