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木盒表面雕刻  兰亭序  字样以下还有系列产品

《竹人录·藏法》记载：“前人制作至今日少，得者须椟以文木，间二三年将生桐油细刷一次，即用棉布揩干，取其润泽不枯。如遇风日燥烈，不可出玩，防损裂也。其红色如琥珀者为上，鹅油色亦足宝贵，黑为下。”可见保养竹刻也有学问。

竹刻工艺品最怕见太阳暴晒，宜于存放在阴凉干净有一定湿度的环境中。如果没有时间把玩，必须用布套或匣子收好，要避免灰尘，以防发霉。

竹刻品的颜色是在受空气氧化和人手摩挲而自然形成的。这也是竹刻工艺品天然神趣的一部分。

竹雕历史：竹雕，也称竹刻。赵汝珍在《古玩指南·竹刻》中这样概括：“竹刻者，刻竹也。其作品与书画同，不过以刀代笔，以竹为纸耳。”言简意赅，却颇为精妙。

   我国是世界上最早使用竹制品的国家，所以竹雕在我国也由来已久。在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字，或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹雕成为一种艺术，自六朝始，直至唐代才逐渐为人们所识，并受到喜爱。竹雕发展到明清时期大盛，雕刻技艺的精湛超越了前代，在中国工艺美术史上独树一帜。

   竹雕早期通常是将宫室、人物、山水、花鸟等纹饰，刻在器物之上。而且存世的竹雕制品也很少，目前所见的多为明清两代的传世品。

明清时期的竹雕制品，雕刻技艺的精湛，早已超越了前代。明代的竹雕风格大多浑厚质朴、构图饱满。刀工深峻，而且线条钢劲有力，图案纹饰布满器身。清代前期的竹雕制品带有明代的遗风，但表现技法更为丰富多样，浅刻、浅浮雕的技法同时并用。

徽雕来历：   徽州竹雕是传统的徽州四雕（竹雕、木雕、砖雕、石雕）之一。徽州历来山多地少，古时候为了生计外出经商，成就了徽商的名号。留在家里的也没有闲着。

   徽州艺人才华横溢，溢出来基本就属于憋不住了，现在看来好多艺术其实都是憋出来的。比不得两广江浙，有红木，紫檀，也比不得苏州杭州，有玉石，于是质朴的徽州男人就地取材，用的就是砖头，木头，竹子这寻常材料，这些憋不住才华的手艺人有着化腐朽为神奇的手艺，也有十年磨一剑的耐心，成就了徽州四雕：竹雕、木雕、砖雕、石雕。