华商宝

观音菩萨，梵文 Avalokite?vara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。

      观世音菩萨在梵文佛经中称为「阿缚卢枳帝湿伐逻」（Avalokite?vara），在中文佛典的译名，有好几种，竺法护译为「光世音」，鸠摩罗什的旧译为「观世音」，玄奘的新译为「观自在」，中国通用的则为罗什的旧译。唐朝时因避唐太宗李世民的讳，略去“世”字，简称观音。但照梵文原义，尚可译作「观世自在」、「观世音自在」、「窥音」、「现音声」、「圣观音」等。观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起，被称为四大菩萨。观世音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是我国百姓最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。菩萨端庄慈祥，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。她是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻诠释。菩萨是久已成就的古佛，号“正法明如来”为度众生倒驾慈航，现菩萨身。菩萨有三十二应，佛，天人，罗汉，男、女，童子，官员，居士种种等身相，众生应以何身得度，菩萨则现何身而为说法，随缘救度。菩萨无极之体，当然更无皮囊色身和男女之相的执着了。古印度佛教中，观世音菩萨像既有现男相也有现女相的。到中国南宋以后，女性的观音菩萨相已深植中国百姓心中。

      观世音菩萨十二大愿

       第一： 广发弘誓愿

       广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。

       第二： 常居南海愿

       泛海救迷度有情，善念南海观世音。

       第三： 寻声救苦愿

       为人诸病卧高床，诚念大士得安康。

       第四： 能除危险愿

       千处祈求千处应，苦海常作度人舟。

       第五： 甘露洒心愿

       观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。

       第六： 常行平等愿

       弥陀加持常有念，随似观音平等心。

       第七： 誓灭三涂愿

       观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障。

       第八： 枷锁解脱愿

       志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱。

       第九： 度尽众生愿

       有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海。

       第十： 接引西方愿

       虚空之中引净土，至心诚念观世音。

       第十一： 弥陀受记愿

       观音精勤宏愿力，弥陀受记下世佛。

       第十二： 果修十二愿

       十二大愿弘誓深，有情共证无上道。

【古法琉璃简介】

       古法琉璃，亦称脱蜡琉璃、琉璃。采用古代青铜脱蜡铸造技术纯手工加工制造，经过十多道手工工艺制造流程的精修细磨，在高温1000℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化而自然流向凝聚成高贵华丽、天工自拙的琉璃。其色彩流云漓彩、美伦美焕；其品质晶莹剔透、光彩夺目。　琉璃是一种中国古法材料，它的使用已有2467年的历史，自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，所以民间很少见。 　　

       琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一，到了明代已基本失传，只在传说与神怪小说里有记载，《西游记》中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。

【琉璃颜色与气泡】琉璃是纯手工制作的艺术品，而非批量生产，其颜色是自然过渡而成，具有一件一色的特殊性，故不能做到同款颜色完全相同。为尽量体现琉璃坊产品实物色彩效果，我们都采取实物拍摄(不排除显示屏和灯光因素造成色差的可能性)，力求实物与图片颜色变化降到最低。喜爱琉璃的朋友可放心购买。琉璃的气泡是在原料的煅烧过程中自然形成的，每个作品都有，气泡宛如琉璃的呼吸，赋予琉璃生命，并非瑕疵。

【古法琉璃与水琉璃的区别】琉璃属于价值不菲的艺术品，原因有二：其一，古法琉璃材料特殊，而且其制作工艺相当复杂，火里来、水里去，要几十道工序才能完成，有的光制作过程就要十到二十天，且主要依靠手工。各个环节的把握相当困难，其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。仅出炉一项，成品率就只有70%。更关键的是，古法琉璃不可回收，也就是说一旦出现一点点问题，十数天、几十道工序，多少人的努力就立刻付诸东流。其二，琉璃不仅仅是一种材质，更是一种文化产品，更重要的是，琉璃产品是独一无二的，没有两个一模一样的琉璃产品。

      近年来市场上出现了大量价格低的“水琉璃”制品，事实上，这是一种“仿琉璃”制品，并非真正的琉璃，只是因为商家的刻意所为与消费者的误解，才会有“水琉璃”。在中国大部分地区的方言习惯中，“水”意为“造假”或“仿制”，故的真实含意是“假琉璃”。 水琉璃是以透明树脂胶加颜料浇制而成的树脂制品，其特点是成本低、技术含量低、工艺简单、易于批量生产，与琉璃的区别主要在：

      1、树脂折射率低而致产品的质感不同，水琉璃缺乏铅水晶玻璃的晶莹感。
　　2、重量区别，水琉璃的重量约为琉璃的30%。
　　3、水琉璃易老化，颜色不稳定。
　　从下面“水琉璃”与古法琉璃的对照图片中，不难看出两者颜色、质感及晶莹感的差异：

“水琉璃”的识别特征：

　　“水琉璃”的材质是树脂、水晶胶等化工原料，类同于透明塑料，其特点是：
　　A、色泽：明显的化工色素，同塑料制品。
　　B、密度：等同于塑料，远远轻于真正的琉璃，商家常将水琉璃与大量的金属附件组合在一起，以其在重量上造成混淆，更有一些不良商家为蒙骗消费者，常在水琉璃制品底部，暗藏铅块等重物，以造成“真琉璃”的假象，消费者只需仔细辩别即可识破。
　　C、声音：与塑料制品相同。
　　D、透明度：明显浑浊，不通透
　　E、保存时间：一至两年后即开始褪色，通透感日差。通俗地说：时间越长，就越象塑料。

　　古法琉璃的识别特征：

　　A、色泽：水晶和玻璃都有不同的色彩，但全部以纯色为主，混合后会爆裂或者混浊。唯有古法琉璃可以有多种颜色混成，且通透如故。
　　B、密度：古法琉璃的密度明显高于玻璃，略高于水晶，且手感滑润。
　　C、声音：轻轻敲击古法琉璃会有金属之音。
　　D、透明度：界于玻璃和水晶之间，偶有烧制流动过程产生的少量气泡。
　　E、保存时间：无限期，从材质角度看，古法琉璃永不变色，今天从汉王刘胜墓中出土的古法琉璃耳杯依然色泽如新，剔透如故。